на нашем сайте вы можете прочесть и ПОЛНЫЙ ТЕКСТ рассказа «Крепкий мужик». Читайте также краткие содержания сразу многих рассказов Василия Шукшина в одной статье и его краткую биографию
В рассказе «Крепкий мужик» Василий Шукшин выводит образ типичного туповатого, не в меру ретивого мелкого коммунистического начальничка. Даже на своём не слишком видном посту такой человек дремучим дурномыслием может тяжко ударить по складу народной жизни, по народной душе.
В колхозе «Гигант» построили новый склад – и освободили старый, размещавшийся в полуразрушенной церкви. Разорённый в годы борьбы большевиков с религией этот храм семнадцатого века некогда оживлял сельцо, собирая вокруг себя всю округу.
Василий Шукшин, автор рассказа «Крепкий мужик»
Бригадир Коля Шурыгин, крепкий, здоровый мужик, большой любитель выпить, поглядев на опустевшую церковь, решает проявить хозяйственную инициативу: развалить её на кирпичи и пустить их на свинарник. Даже председатель колхоза колеблется насчёт такого плана: старинная кладка церкви не чета рыхлой советской. Она – «настоящее литьё», которое разбить на кирпичи вряд ли удастся.
Но деловитый Шурыгин решает отличиться и оставить по себе память в селе. На следующий день этот крепкий мужик подгоняет к церкви три могучих трактора, обвивает стены тросами и приказывает трактористам тянуть. На небывалое зрелище сбегаются встревоженные односельчане. Вся деревня привыкла каждодневно видеть церковные главы. Взгляд на них с дальней дороги придавал путникам силы. Люди знают, что в этом храме прежде отпевали их усопших прадедов. Те, кто постарше, были и крещены в этой церкви до того, как большевицкие комиссары заколотили её.
– Шурыгин, прекрати своевольничать! – хором кричат «крепкому» бригадиру земляки. И сам он уже чувствует: затеял что-то не то. Шурыгин страшно нервничает, но решает показать свою власть, не уступать. Бригадира тщетно пробует остановить его жена Кланька. Прибежавший сельский учитель называет Шурыгина варваром и становится под стены готовой рухнуть церкви, но бригадир оттаскивает его.
Под рык тракторных моторов храм рушится. Через три часа от него остаётся лишь остов с неровными краями.
Радостно сообщив по телефону председателю о том, что «уговорил» церковь, крепкий мужик Шурыгин идёт в сельпо за бутылкой водки. Продавщица встречает его недружелюбно, обзывает идиотом и даже грозит дать ему «гирькой по кумполу». Сельские бабы величают Колю «дьяволом». Дома бунтующая жена, не приготовив ужина, уходит к соседкам. Старая мать ругает Шурыгина с печки. «Колька, идол окаянный, грех-то какой взял на душу!».
Недалёкий Шурыгин не может взять в толк, почему сельчане «в атомный век» так жалеют церковь. Вспоминает, что Васька Духанин, который своротил крест с того же храма в прежние годы, стал потом у власти большим человеком… Правда, Шурыгин теперь и сам убеждается: церковные кирпичи ни на что не сгодятся. Кладка слишком прочна – не разобьёшь. Остаётся только сгрести их в кучу бульдозером и оставить зарастать крапивой…
Выпив бутылку водки, поругавшись с пришедшей очень поздно домой женой, Шурыгин решает ехать среди ночи в соседнюю деревню к председателю колхоза. С ним можно продолжить пьянку и посмеяться над «тёмными» земляками. Распевая глуповатую частушку, крепкий мужик садится на мотоцикл и наддаёт газку…
Автор краткого содержания
rushist.com
11:10 06 октября 2017 55
Константин Севенард раскрыл главную тайну своей семьиФото: Владимир Жабриков © URA.RU
В конце сентября российские СМИ рассказали о юной балерине Элеонере Севенард — внучатой племяннице Матильды Кшесинской, которую приняли в труппу Большого театра. Вскоре ее отец Константин Севенард дал пресс-конференцию, раскрыв семейную тайну о том, что его бабушка, Целина Кшесинская, вероятнее всего, дочь императора и Матильды Феликсовны. Будут ли новоиспеченные царские потомки требовать принятия их в круг Романовых, как собираются доказывать свое родство, что сказала ему Поклонская, узнав обо всем этом, и почему ни она, ни Учитель ничего не решают — в интервью Константина Севенарда специально для «URA.RU».
— Константин Юрьевич, прошло уже несколько закрытых показов «Матильды». Вы посмотрели фильм?
— Не удалось пока. Меня не приглашали особо, а сам я не рвался. Да и необходимости не вижу: я не жду от фильма особых откровений или мудрости.
Константин Севенард показывает два главных доказательства того, что его бабушка — дочь Николая II и Матильды Кшесинской
ФОТО: со страницы Константина Севенарда в соцсетях
— А когда он выйдет в прокат, пойдете на сеанс?
— Обязательно схожу, конечно.
— Уж коли вы родственник Кшесинской, что, на ваш взгляд, происходило между ней и царем?
— Роман, естественно, был, в этом нет никаких сомнений. И этот роман продолжался у них всю жизнь — и у Матильды, и у Николая. Но тот отрезок их отношений, который показывается в фильме Алексея Учителя, на мой взгляд, непоказателен — он вряд ли сможет раскрыть в полной мере личность Матильды и, тем более, императора.
Я не режиссер, но, если бы я делал фильм, я бы взял за основную линию сюжета период с 17-го по 20-й годы — когда Матильда готова была пожертвовать собой и остаться с Николаем, когда она добивалась, чтобы его семью отпустили в Англию и Временное правительство на это пошло. Когда она стала его женой, законной, перед Богом, когда это было оформлено церковью (РПЦ, я убежден, знает об этом). Когда она стала его наследницей. Это гораздо важнее, на мой взгляд.
— А по поводу их близости?
— То, что у них родилась дочь, это факт. Он подтверждается фотографиями нашей семьи.
— Давайте повторим вашу родословную, которую вы озвучивали на пресс-конференции: ваш отец Юрий Константинович — сын Целины Кшесинской, которая была официально дочерью брата Матильды Феликсовны, Иосифа. Но, по рассказанной вами семейной легенде, Целину просто записали как дочь брата Матильды, на самом деле она дочь царя Николая II.
— Это не легенда. Легенда — то, что не имеет подтверждения. Но в нашей семье есть фотографии, которые подтверждают присутствие Матильды весной и летом 1911-го года в имении Севенардов. Для всех она в это время находилась на гастролях, а на снимках она сначала в положении (на одной фотографии), потом с коляской (на другой). К тому же на фото присутствуют другие люди, по которым можно четко датировать снимки. Например, первая жена Иосифа Севенарда, Серафима Астафьева с сыном Славой, которому не больше года (известно, что он родился в 1910).
Матильда Кшесинская с братом Иосифом. Ее потомки считают, что она скрывает здесь беременность
Фото: из семейного архива Севенардов
Осенью 1911-го Сима Астафьева с этим сыном Славой навсегда уезжает жить в Лондон. Иосиф женится потом на Целине Спрышинской, которая и считается мамой Целины, моей бабушки. Но тогда, весной и летом 1911-го, никакой Целины Спрышинской не было и в помине — они даже вместе тогда не были. И понятно, что дочь Целина родиться у нее не могла. Эти фотографии, на мой взгляд, безусловное доказательство того, что моя бабушка Целина родилась у Матильды Кшесинской. Так что это не легенда, а факт.
Да и Матильда сама говорила и писала о том, что это дочь Николая Второго. Не доверять своим родственникам у меня оснований нет: то, что мы прямые потомки Матильды, у меня сомнений не вызывает. Как и родство с Николаем, потому что иначе это не объяснить. Хотя все можно проверить. Мы готовы, например, перезахоронить бабушку: несправедливо, что она, дочь Матильды и Николая, похоронена на Сельском кладбище, а гораздо более далекие и меньше сделавшие для страны люди с государственными почестями захоронены в Петропавловском соборе. Неправильно, что государство так невнимательно к ней отнеслось.
— Говоря о перезахоронении, вы имеете в виду эксгумацию?
Снимок, на которой Матильда Феликсовна заглядывает к коляску
ФОТО: из семейного архива Севенардов
— Перезахоронение подразумевает эксгумацию, во время которой можно взять анализы. И они будут точными! Например, для тестов на ДНК, которые взяли у моего отца и дяди, потребуются сложные лабораторные исследования, поскольку связь там через дочь и степень ошибки присутствует. Но если сравнивать ДНК бабушки и Николая (отца и дочери), то тут ошибки быть не может. Учитывая важность событий, мы готовы пойти на это.
— Эта история была достоянием семьи? Ей гордились или, наоборот, ее стеснялись, утаивали?
— В советское время все скрывали: дед не говорил на эти темы. Но его сестра, бабушка Елена Владимировна Белихова, когда ее спрашивали, честно рассказывала, хотя сама не особо это афишировала. Это просто было опасно. Но Матильда же писала моему отцу письма! Просила его о встрече с внуком. Она даже прибыла на пароходе в Одессу ради встречи с внуком (моим отцом), но ей запретили сходить на берег, а отец не смог приехать — дед ему запретил с ней встречаться.
— Расскажите, пожалуйста, о документах, которые вы нашли в склепе на кладбище в Варшаве…
— Это был 1989 год — во время одной из поездок по комсомольской линии я оказался в Варшаве. Я отправился на старинное кладбище — мне хотелось посмотреть, что это за склеп, который в разных ракурсах был сфотографирован Иосифом Феликсовичем Кшесинским: я понимал, что это неспроста. Неожиданно этот склеп оказался цел. Скамья внутри склепа была разборная.
Я приподнял плиту, и оказалось, что в нише ножки скамейки лежат документы. Сверху лежал ломкий пожелтевший лист — Указ-завещание Николая II, где он писал, что никакого отречения не было, что любые документы об этом сфальсифицированы, что он остается самодержцем.
Что он делает своей личной наследницей свою жену перед богом светлейшую княгину [или графиню] Красинскую (я тогда не понял, о ком речь). Потом отменялся закон Павла I, который запрещал наследовать власть женщинам.
Дальше я увидел два сертификата Федерального резервного банка Соединенных штатов на огромное количество золота — 3200 и 1600 тонн, документ о признании дочери и договор на нескольких листах (он сохранился лучше всего) за подписью императора Николая II, президента федеральной резервной системы и, если не ошибаюсь, президента США Вильсона. Это единственный документ, который я смог, не разрушив, взять с собой — спрятал под футболку. Приехав в Ленинград, я обратился к отцу приятеля (который был полковником КГБ), чтобы он вывел меня на людей, которые отвечают за документы, важные для страны. Скоро у меня дома появились эти сотрудники, я передал им договор и рассказал о тайнике. Я точно знаю, что они эти документы вывезли — они мне об этом говорили.
— СМИ с иронией пишут, что у вас нет на этот счет никаких доказательств: ни копий, ни сканов…
— У меня были копии, но их украли. Но есть свидетели — конкретные люди, которым я рассказывал это и отдавал документы. Я передавал их лично Михаилу Ковальчуку (он похож на сегодняшнего олигарха — тогда он показывал мне удостоверение сотрудника КГБ в звании капитана или майора). В рамках расследования уголовного дела о гибели царской семьи, я думаю, можно найти этих людей и допросить под протокол.
Вообще, было много людей, которые были в курсе, например, Геннадий Тимченко. Я так понимаю, что для Ленинградского управления КГБ это вообще не секрет, как и для нынешнего руководства Службы безопасности.
В 1991 году, во время путча, когда я пришел к Собчаку (Севенард организовывал оборону города от ГКЧП — прим. ред.), он совершенно неожиданно задал мне вопрос: «Правда, что ты потомок Кшесинской и Николая II?»
То есть он владел этой информацией. Но общественность не ставят об этом в известность — не считают целесообразным.
— А с Натальей Поклонской вы встречались?
— Несколько месяцев назад. Я ей позвонил: я же экс-депутат Госдумы, связи кое-какие остались. Попал на ее помощника, сообщил, кто я, сказал, что, на мой взгляд, она попадает в неудобную ситуацию, поскольку, возможно, не очень информирована. И предложил встретиться. Надо отдать ей должное, она встретилась со мной: я приехал в Госдуму. Рассказал о том, что у Николая и Матильды, по моей информации, в 1911 году родилась дочь.
— То есть она все это давно знает?
— Как минимум полгода. Я с ней пересекался еще в Крыму, когда там были всякие неприятные ситуации. Она всегда вызывала у меня уважение вследствие ее позиции по отношению к нашей стране, непримиримости к криминальным группировкам. Поэтому я и не хотел ее бросить в этой для нее непростой ситуации и передал ей материалы. Подарил ей свою книгу, диск с фильмом «Матильда», который в 1993 году был снят финским телевидением — хороший документальный фильм, где есть интервью людей, которые знали Матильду в эмиграции. Там есть и интервью моего деда, когда он еще был жив. Я все это ей оставил, потому что я считал, что нечестно спорить с человеком, который не вооружен информацией.
Наталья Поклонская и бюст Николая II возле часовни в честь царственных страстотерпцев в Симферополе
Фото: Константин Михальчевский © URA.RU
— Вы ее «вооружили» — и какая была реакция?
— Она поблагодарила. Но сказала, что вряд ли она будет с этими материалами знакомиться.
— На чьей вы стороне — Поклонской или Учителя?
— Да нет здесь конфликта между ними. Фильм ничего эпохального из себя не представляет — он лишь повод для конфликта более серьезных сил. Скорее всего, вне нашей страны, которые церковь используют как инструмент разрушения государства. Это вызов государству, вызов Конституции, вызов диктатуре закона — когда идеологию пытаются поставить над ним. Я сейчас не хочу сказать, что я в восторге от такой трактовки отношений Николая и Матильды, как в фильме. Но это мое частное мнение, и я никоим образом не могу и не хочу кому-то что-то запрещать. Мы живем в правовом государстве.
Целина, бабушка Константина Севенарда (предположительно, дочь царя Николая II и Матильды Кшесинской), захоронение которой он намерен вскрыть
Фото: из семейного архива Севенардов
— Если подтвердится ваша родственная связь с царской семьей, будете ли вы претендовать на включение вашей семьи в род Романовых?
— Зачем? У нас дом Севенардов, и так сложилось, что мы продолжатели и наследники Николая II. Ну, бывает смена фамилии! Мы ближе к Николаю II, чем дом Романовых, путь они не обижаются. И с какой стати нам менять фамилию? Мы ей гордимся!
— А на престол?
— Если строй у нас изменится, можно эти вопросы обсуждать. Но не все так просто с РПЦ!
Православная церковь по российским законам подчинялась государю императору — никакого патриарха до революции не было и в помине.
К тому же у меня достаточно четкое представление о взглядах общества: сегодня оно, несмотря на то, что мы во многом монархическая страна, где авторитарное правление приоритетно (мы, конечно, не демократы), в принципе не готово к восприятию монархии. Люди у нас даже не понимают, что это такое, в чем был смысл дворянства, монархической династии и т. д. Отсутствие в современной системе ценностей большинства людей этих представлений не дает возможности говорить на эти темы серьезно.
— От предков — к потомкам: как получилось, что ваша дочь пошла по стопам знаменитой родственницы?
— Эта история без чудес: мама хотела, она тоже хотела, стала заниматься и достигла результатов. Здесь на первом месте труд. Он не даст результата, если нет предрасположенности, но понять, есть она или нет, можно только после многих лет упорного труда. Конечно, я рад за нее!
— А своей знаменитой предшественницей Матильдой Феликсовной гордитесь?
Дочь Константина Севенарда, возможно, праправнучка Кшесинской
Фото: со страницы Элеоноры Севенард в соцсетях
— Горжусь, но не тем, что у нее был роман с Николаем, который возник в юном возрасте, когда она была еще не сформировавшейся личностью, а тем, что она была предана Николаю II до конца — как государю, то есть всей России. Тем, что она, получив наследственные права, завершила проект, который начал Николай II по инвестициям, по созданию федеральной резервной системы, тем, что она в 1941 году задействовала этот проект и проценты по этому вкладу пошли на оплату вооружений и припасов. И благодаря этому стали возможны поставки по лендлизу из Великобритании в Советский Союз — вот этим я горжусь. Его проект, который должен был начать действовать в Первую мировую войну, сработал во время Второй мировой.
Почему-то обществу не хотят рассказывать, что проект Николая II выручил нашу страну в годы Второй мировой войны. И что основная заслуга в этом — именно Матильды Кшесинской. Тот, кто не хочет, чтобы об этом узнали, тот как раз и борется против фильма «Матильда», манипулируя Поклонской, в частности. Там — огромные средства и нежелание признавать роль императора, которого пытаются представить бесполезным человеком, хотя он на самом деле совершил подвиг.
Он думал о будущем, даже находясь на краю могилы, зная, что погибнет и он, и семья. И он реализовал это — руками Матильды, князя Андрея Владимировича.
— Что думаете о так называемых екатеринбургских царских останках?
Константин Севенард прошел Афганистан и, по его словам, был удостоен звания Героя Советского Союза
Фото: из семейного архива Севенардов
— Я офицер спецназа, принимал участие в боевых действиях. Элементарная логика подсказывает: если враг (в данном случае, войска Колчака) подошли к городу и есть угроза побега, первым делом надо разделить семью. Это сделал бы любой, отвечающий за охрану: детям без родителей организовать побег сложнее, а родители без детей не побегут. Поэтому я уверен, что перед смертью Николай, Александра и дети были разделены. А значит, останки не могли быть вместе.
Затем — я уверен, что останки Николая и Александры точно были полностью растворены, уничтожены серной кислотой. Наконец, офицеры-белогвардейцы очень тщательно проводили расследование, и, если бы останки находились там при Колчаке, они бы их обязательно нашли. Поэтому мне кажется, что останки, которые выдают за останки Николая и членов царской семьи, скорее всего, появились там позже.
— Следующий год — 100-летие расстрела царской семьи. Ваш прогноз: чем все закончится — история с фильмом «Матильда», расследование по останкам?
— Так быстро все не закончится. Но то, что интерес общества к этой теме растет, это хорошо. К сожалению, пока на очень обывательском, неглубоком уровне. Никто всерьез не хочет разобраться, понять, большинство людей даже не понимает, что они обсуждают, что такое монархия и кто такие дворяне. О них до сих пор представление как о классе эксплуататоров — советские штампы себя еще не изжили.
Этот ликбез не проводится, потому что церковь в этом тоже не заинтересована. Императора канонизировали не для того, чтобы прославить его, а чтобы вогнать его в религиозную сферу, чтобы проще было управлять всем этим. Сегодня в стране нет сил, которые могли бы объяснить, что на самом деле происходило и что будет. Но чем общество здоровее, благополучнее, тем большее значение будут играть патриотические стержни и культурные династии, которые являются основной национального развития.
ura.news
1.В системе нравственно-философских координат шукшинского рассказа личность матери становится воплощением охранительного начала, судьба же центрального героя подчас раскрывается в призме ее восприятия и оценок, что составляет важнейший ракурс изображения картины мира. В одном из ключевых эпизодов рассказа «Крепкий мужик» (1969) мать разрушившего сельскую церковь бригадира Шурыгина занимает позицию сурового, вовсе не снисходительного.«В рассказах Шукшина очень редко вторгается в действие сам автор, но тем не менее он всегда присутствует, и мы, читатели, ощущаем его присутствие» . Предоставляя таким образом своим героям полную свободу самовыражения, Шукшин угадывает скрытые возможности характера, который в своем развитии разрушал всевозможные попытки его ограничить, отвергал формальные условности. Жизнь шукшинских героев разбивалась на многие русла, утверждая свою непредсказуемую индивидуальность. Как, впрочем, и любая человеческая жизнь. И если все-таки прибегнуть к условным определениям, можно сказать, что действие в рассказах Шукшина протекает «на грани» комедии, драмы и трагедии. Точно так же и характеры способны проявить свою многозначность, разнообразие натуры. Ломая и изменяя ситуацию, творя заново условия своего бытия.В этих трагикомедиях изображено преимущественно то состояние сознания и духа, которое порождается изоляцией личности и несет в себе черты самоотрицания. В случае с Баевым средства сатирического отрицания очевидны: «исповедь» героя корректируется автором-повествователем, ирония которого образует второй план нравственно-эстетической критики. Напыщенные самооценки Баева снимаются, высвечиваются истинные качества персонажа – жулика, крохобора, мздоимца. Достигается разоблачение Баева также посредством столкновения стилистически разноплановых голосов и речевых потоков: самодовольного, нагловато-глупого – баевского и иронически спокойного – авторского. «Люди, они ведь как – сегодняшним днем живут, - рассуждал Баев. – А жизнь надо всю на прострел брать. Смета!. . – Баев делал выразительное лицо, при этом верхняя губа его уползала куда-то к носу, а глаза узились щелками… Смета!. . какой же умный хозяин примется рубить дом, если заранее не прикинет, сколько у него есть чего… А то ведь как: вот размахнулся на крестовый дом – широко жить собрался, а умишка, глядишь, на пятистенок едва-едва. Просадит силенки до тридцати годов, нашумит, наорется, а дальше – пшик» . «Баев всю свою жизнь проторчал в конторе… все кидал и кидал эти кругляшки на счетах, за целую жизнь, наверно, накидал их с большой дом» .«Крепкий мужик» Шурыгин не сразу узнается как сатирический тип. Его упрямство, глупость, самомнение раскрываются в эпизоде разрушения церкви. Зловещие следы «деятельности» Шурыгина отнюдь не доказательство его правоты или победы над разумом и здравым смыслом. Осуществление его разрушительных замыслов вопреки протестам окружающих – мнимая победа. Шурыгин посрамлен, осужден своими близкими, односельчанами, и только из упрямства он не желает признать своего поражения. Читателю ясны социальная опасность и цена «раскованности» подобных натур.
Рассказ «Крепкий мужик» позволяет судить о специфике сатиры Шукшина: о внутренних резервах сюжета, о функции отрицания, о взаимодействии жанровых тенденций, о роли саморазоблачения персонажа и т. д. Сам ход событий, обнаруживая несостоятельность претензий героя, вредоносность его активности, предостерегает от снисходительности, терпимости, а то и равнодушия, которые могут парализовать сопротивление людей самодурству. Поэтому драма человеческого разума, бессильного в какой-то момент обуздать самодура, разрешается в конечном итоге разоблачением Шурыгиных, их моральным поражение социальной изоляцией.
drugoi.neznaka.ru
16-летний Максим сейчас находятся в колонии, пишет КП.
Уже несколько недель обвиняемые в жестоком убийстве матери пятерых детей Натальи Дмитриевой из Псебая находятся в следственном изоляторе. 16-летнего Максима Б. и 20-летнего Савелия Н. продолжают допрашивать следователи. На них завели уголовное дело сразу по нескольким пунктам части 2 статьи 105 УК РФ («Убийство, совершенное группой лиц по предварительному сговору, с особой жестокостью, с целью скрыть другое преступление, сопряженное с насильственными действиями сексуального характера»).
Наталья Дмитриева погибла 13 мая
Ночью, 13 мая, они прицепились за 40-летней Натальей Дмитриевой, которая отдыхала в кафе с подругой. Дружки сидели за соседним столиком, и когда Наталья вышла из кафе, пошли за ней.
16-летнего Максима женщина знала хорошо — он учился в одном классе с ее сыном, называл «тетей Наташей». В ту ночь обоим дружкам захотелось любви, вот они и увязались за женщиной. Когда получили отказ, начали избивать ее, информирует сайт Ros-Registr. Сначала ударили кулаком по голове, потом взяли камень.
А затем, как сказано в сухих релизах силовиков, «совершили в отношении нее иные насильственные действия сексуального характера».
Чтобы Наталья не кричала, ей заткнули рот и задушили. Когда тело женщины нашли, у нее была раздроблена голова, не было части уха, на шее — глубокие следы удушения, половые органы разорваны палкой…
Наталья Дмитриева со своими детьми
Тех, кто это сделал, искали не долго. Один из отморозков спал пьяным сном в нескольких метрах от места убийства. На след второго вышли через несколько дней. Оба во всем сознались.
20-летний Савелий Н.
Сейчас 16-летний Максим Б. и 20-летний Савелий Н. находятся в СИЗО. Сидят в разных камерах. Для первого в изоляторе созданы самые лучшие условия. Так положено по закону — камеры у несовершеннолетних более комфортные, чем у взрослых.
16-летний Максим Б.
«Комсомолка» побывала в СИЗО, где находятся обвиняемые в жестоком убийстве многодетной матери, и узнала, как они коротают время.
В СИЗО даже на лестничной клетке решетки
16-летний Максим сидит в камере для тех, кто впервые обвиняется в тяжком преступлении. Здесь металлические кровати (нар уже нет ни в одном СИЗО Кубани), которые застелены белым постельным бельем.
16-летний Максим Б. в изоляторе находится в камере для несовершеннолених
Рядом со входом — стол и две лавки, выкрашенные в серый цвет. На стене — небольшой ЖК телевизор, шкаф и несколько полок.
В камере у юных арестантов есть и шахматы
И если еще несколько лет назад в СИЗО туалет отделяла от комнаты лишь шторка, то теперь санузел закрыт дверьми. Так что выражение «твое место у параши» уже потеряло актуальность.
А еще белое постельное белье
- Для несовершеннолетних в следственном изоляторе созданы особые условия — их кормят чаще, чем взрослых и для них готовят отдельную еду, — рассказали нам в СИЗО. — Питаются они пять раз в день. Им дают и молоко, и печенье с конфетами. Вообще же, такие правила, что несовершеннолетним могут приносить передачки хоть каждый день, тогда как тем, кому уже исполнилось 18, только несколько раз в месяц.
За этой дверью — камеры для несовершеннолетних арестантов
В некоторых камерах есть еще и холодильники, в них могут хранить скоропортящиеся продукты. Если холодильника нет, то и еду, которая быстро прокисает, не разрешено передавать.
В том месте СИЗО, где находятся камеры для несовершеннолетних, на стенах много рисунков и фотографий из жизни малолетних преступников из Белореченской колонии
В камере у малолетних заключенных — настольные игры и книги. Нарды и шахматы выдают утром сотрудники СИЗО, а вечером — забирают.
Камера следственного изолятора для тех, кому еще нет восемнадцати
- В каждом изоляторе есть своя библиотека, так что в камеру привозят еще и книги. У подследственных сначала спрашивают, какую литературу хотят прочесть, а потом ее приносят, — объяснили в СИЗО.
В камере для несовершеннолетних есть даже телевизор
А вот камера, в которой сидит 20-летний Савелий Н. совсем немного скромнее. В ней нет телевизора, да и белье постельное не так отдает белизной, как у его товарища в темнице.
В такой камере сидит в СИЗО 20-летний Савелий Н
Отбой в СИЗО в 22:00, подъем — в шесть утра. А уже в восемь в камеру приносят завтрак. Обед — в час дня, в шесть — ужин. Взрослых хоть и кормят чуть скромнее, в меню всегда мясо и овощи. И все это за государственный счет.
Коридор этажа, на котором ждут решения суда те, кому уже есть
Страшное убийство матери пятерых детей Натальи Дмитриевой буквально взбудоражило отдаленный кубанский поселок Псебай. Съемочная группа НТВ побывала на месте трагедии и выяснила, о чем жители Псебая боятся говорить даже после резонансного убийства.
На народный сход на площади возле старого дома культуры приехали даже возмущенные жители соседних станиц.
Жительница Псебая: «Мы боимся ходить и работать допоздна!»
Вероятные убийцы женщины задержаны. Их двое: школьник Максим Бондаренко, который учился вместе с сыном погибшей, и его 20-летний товарищ из Краснодара — Савелий Никифоров. Однако местные уверены, что у них были сообщники, которые до сих пор на свободе.
Жительница Псебая: «Наши дети боятся входить в центр, потому что здесь ПЦЕ! Псебайское центральное единство. Это подростки объединились и себя так назвали».
Местные в курсе, кто держит в страхе весь поселок. Они уверены, что череда преступлений в поселке — дело рук одной подростковой группировки — некого загадочного ПЦЕ (Псебайского центрального единства), членам которой якобы по каким-то причинам долго удавалось избегать наказания.
Елена Меженная, тетя Натальи Дмитриевой: «Избили велосипедиста, курточка его им понравилась, изнасиловали пятиклассницу из Щитка, избили мужчину. Он шел подвыпивший, они его побили, деньги отняли. За бабушкой в лесу гонялись, хотели с ней половую связь иметь, она от них, слава богу, убежала».
Почему только сейчас все очнулись и заговорили о том, что раньше вслух боялись сказать? Неужели и правда затерявшийся в предгорьях Кавказского заповедника поселок Псебай — рассадник подростковой преступности, набравший силу под прикрытием равнодушия и бездействия? Неужели сельские слухи о дерзкой банде малолеток — правда? И жестокое убийство — их рук дело?
Сращивание интересов правоохранительных органов, судов, органов власти с «толстыми» кошельками, порочные традиции «царской» охоты с вытеснением местного населения, убитые краснокнижные животные – лишь малая толика того, что окутало Псебай подобно «спруту».
А еще там имеет место «убийство» экономики, намека на какое-либо развитие социальной сферы, туризма. Закрываются фабрики, хотя еще недавно местное лесозаготовительное производство показывали иностранцам, как образцовое и передовое. А самое страшное, это – брошенные на произвол судьбы. Из-за того, что родителям надо пахать (отцы уезжают в другие регионы, матери тянут лямку за три тысячи в неделю), детворе некуда себя деть. В поселке нет условия для спорта, туризма, культурного досуга.
Напомним, что о Псебае вся страна заговорила после зверского убийства 40-летей Натальи Дмитриевой. Опасаясь, что дело замнут, а отморозков – «отмажут», псебайцы пошли на стихийный митинг. Он объединил более пяти тысяч человек.
Убитую Наталью Дмитриеву похоронили, уголовным делом занимается следственная группа из Москвы, но проблемы Псебая никуда не ушли.
«Кавказ Пост» цитирует депутата Псебайского городского поселения, атамана Николая Цыбульского: «Мы хотим добраться до правды, узнать, почему, люди из богатых семей безнаказанно покупают лицензии, уничтожают нашего зверя. Наши предки здесь жили, разводили ланей, а сегодня животные уничтожаются массово».
Атаман утверждает, что в Соленовском охотхозяйстве были убиты самка и двое маленьких медвежат, а также краснокнижная серна. Что на самом деле творится в границах зоны элитной охоты для родственников Олега Дерипаски (фактически огромный участок леса в аренду на 49 лет взяла супруга дяди миллиардера – депутата ГД РФ Алексея Езубова), не знает никто. Отметим также, что местным жителям полностью закрыли доступ к охоте, вдобавок блокировали дорогу общего пользования. А ведь красотами Псебая еще недавно приезжали любоваться тысячи людей, в том числе, инвалиды.
«Это стыдно, это неуважение к нам, к местным, — говорит Николай Цыбульский, — Ну и что, что земля в аренде? У меня тоже она в аренде, но я не делаю из нее царскую резервацию. С таким отношением нам придется уезжать отсюда или браться за вилы». И еще непонятно, отчего Цыбульский за свой участок в сто с небольшим га платит в казну сто тысяч рублей в год, а родственникам Дерипаски угодье в 28, 5 тысяч га обходится в одну тысячу рублей?
«Из-за того, что лесохозяйственная детальность прекращена, бюджет ежегодно порядка 170 млн. рублей. Цепочка очевидна: тормозится средний и малый бизнес, нет налогов, нет строительства, чахнет социалка. От безделья до наркотиков, преступной группировки и чудовищного убийства женщины оказался один шаг», — сообщает «Кавказ Пост».
rosregistr.ru